miércoles, 23 de noviembre de 2011

EN HOMENAJE PERMANENTE A CRISTIAN FERREYRA, ASESINADO POR SICARIOS DEL AGRONEGOCIO, Y DARIO GODOY, HERIDO DE GRAVEDAD EN EL MISMO ATAQUE, POR DEFENDER LOS TERRITORIOS


Creyeron que te mataban con una orden de fuego.
Creyeron que te enterraban
Y lo que hacían era enterrar una semilla

Ernesto Cardenal


POR LA LEY DE FRENOS A LOS DESALOJOS
LOS AGRONEGOCIOS MATAN

El pasado miércoles 16 de noviembre en la comunidad de San Antonio, departamento Copo, Santiago del Estero, el compañero Cristian Ferreyra, militante campesino indígena de la Central Campesina de Copo-Alberdi, MOCASE Vía Campesina, de 23 años, fue asesinado brutalmente por sicarios de un empresario sojero, a la vez que fue gravemente herido el compañero Darío Godoy, convocamos a los movimientos sociales, gremiales, agrupaciones estudiantiles, medios de prensa y público en general a una charla - debate. La misma se realizará en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la UNJu este miércoles 23 de noviembre a hs. 19:00. La charla la realizamos en el marco de todas las actividades que viene realizando el Movimiento Nacional Campesino Indígena en todo el país para denunciar este asesinato y la situación de violencia sobre los territorios campesinos indígenas.
La violencia la impone el modelo del agronegocio. Los muertos, los heridos, los desalojados, son del campesinado. El Estado genera las condiciones favorables para que el poder del dinero imponga su lógica de destrucción y de muerte.
Estos modelos de producción están en disputa, y las argentinas y argentinos debemos comprender que uno significa vida y el otro muerte. Uno significa trabajo digno y otro renta para unos pocos. Uno soberanía nacional y alimentaria. El otro, reino de las transnacionales.
La reflexión es urgente, la unidad necesaria, no se trata de mirarnos desde las diferencias, se trata de poder debatir y luchar por la justicia social y los derechos humanos, permanentemente vulnerados por las corporaciones, las multinacionales, los agronegocios y sus lacayos locales.
En esa lucha andaba Cristian, poniendo toda su alma y su cuerpo. Desde ahora su alma nos acompaña, porque miles somos las y los que continuaremos.
Cristian vive! La lucha sigue!

Somos tierra para alimentar a los pueblos!

Red Puna - Movimiento Nacional Campesino Indígena

CLOC – Vía Campesina

Contacto: 0388-154215812 redpunamnci@gmail.com

martes, 22 de noviembre de 2011

Construyendo la otra Argentina, desde abajo

Los movimientos populares tenemos un proyecto de país

Este fin de semana se realizó en la Ciudad de Buenos Aires el 1° Foro por un Proyecto Emancipador. Más de 2mil personas debatieron sobre las distintas problemáticas sociales y las apuestas de las organizaciones populares, como la soberanía popular, el acceso a la tierra y la vivienda, el derecho a la salud pública, la comunicación y la cultura y la democracia sindical, con la intención delinear una propuesta alternativa de país.El viernes por la tarde durante la apertura del encuentro, el premio nobel de la paz Adolfo Pérez Esquivel, el politólogo Atilio Borón, el militante del MOCASE Adolfo “Gringo” Farías y la socióloga Maristella Svampa dieron inicio al 1° Foro por un Proyecto Emancipador, en la plaza Houssay, organizado por la Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares de Argentina (COMPA). El panel de apertura se centró en el análisis de las continuidades y rupturas en las luchas populares a diez años del llamado “Argentinazo” del 19 y 20 de diciembre de 2001.

Además, el encuentro reunió luchadoras y luchadores de todo el país como Pedro Cormark secretario general de ADOSAC de Santa Cruz, Liliana Papa de la colectiva feminista La Revuelta de Neuquén e integrante de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto, Romina Gómez de Radio Voces de La Rioja e integrante de COMPA, Diosnel Pérez delegado de la Villa 20 de Lugano y militante del FPDS, Marcelo Ruiz ex secretario general de AGD, entre otros y otras. En todos los casos, se trata de representantes de distintas experiencias organizativas que los sectores populares vienen desarrollando en el país con más fuerza desde 2001, pero retomando la historia de lucha de nuestro pueblo, y que en este foro confluyeron con el objetivo de empezar a delinear una alternativa emancipadora para nuestro país, pero con la mirada puesta en el continente.

Recuperar la memoria del pueblo en lucha

El viernes por la noche, en la carpa central, tuvo lugar el Fogón de la Memoria donde “viejos y viejas” militantes del campo popular repasaron las historias de lucha de nuestro país, poniendo énfasis en la necesidad de que las nuevas generaciones recojan los aprendizajes, los aciertos y los errores de las luchas que nuestro pueblo ya libró. En ese panel, se retomó la memoria y la concepción del Buen Vivir de los pueblos originarios junto a Enrique Mamani. La Madre de Plaza de Mayo, María Esther Tello, insistió sobre la esperanza de construir otro mundo y cerró su intervención con una pregunta que es una afirmación: “¿si no tuviera esperanza en la continuidad de esta pelea, esperanza en ustedes, como podría yo seguir luchando después de una vida tan difícil?”.

En la reconstrucción de la memoria histórica de nuestro pueblo, participaron también Guillermo Cieza, Nora Ciaponi, Adriana Pascielli (COMPA), los militantes peronistas Jorge Vazquez, Eduardo Gurruchardi, entre otros.

En la mañana del sábado cuatro paneles debatieron en simultáneo. En la carpa central ubicada en la Plaza Houssay, se desarrolló el panel “El derecho a la tierra y a la vivienda: responsabilidad estatal y conflicto social”, donde participaron Juan Wahren, de la organización Fogoneros, Fernando Guzmán, de Justicia Paz e Integridad de la creación de Misioneros Claretianos y José Pepino Fernández de la UTD de Salta, entre otros.

Por otra parte se realizó también el panel “defendiendo la educación pública, construyendo la educación popular”. Allí participaron Marcelo Ruiz, rector de la Universidad de Río Cuarto, Ignacio Kostzer, presidente de la FUBA e integrante del Encuentro Nacional de Estudiantes de Organizaciones de Base, Roberto Elizalde, de la Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares (CEIP).

En “Justicia, aparato represivo y seguridad, los derechos humanos hoy”, más de 250 personas debatieron junto con Nilda Eloy de la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos; Alberto Morlachetti, Movimiento Nacional de los Chicos del Pueblo (CTA), Melina Capucho, del colectivo de educación popular en cárceles “Atrapamuros” y Alejandro Alagia, Fiscal General del Ministerio Público de la Nación.

Otro debate fundamental que se planteó en el marco de la actividad fue durante el panel “De la mercantilización al derecho a una salud integral”, donde se caracterizó la precaria situación del sistema público de salud y se delinearon propuestas desde los sectores populares y la salud colectiva. En esta instancia participaron Pablo Torres, de la Asociación Sindical de Profesionales de la Salud de la Provincia de Buenos Aires (CICOP- CTA), Gonzalo Basile de Médicos del Mundo Argentina, Manuel Krol, médico y militante del espacio de salud del Frente Popular Darío Santillán y Graciela Zaldúa, psicóloga y docente de la Facultad de Psicología (UBA).

Por la tarde, se realizó el panel “Violencia machista, aborto y trata: desafíos actuales del movimiento de mujeres por el cambio social”, con la participación de María Orlanda Pinassi de la Escuela Nacional Florestan Fernandes del Movimiento Campesino Sin Tierra de Brasil, María Paula García de Socialismo Libertario (COMPA), Liliana Papa de La Revuelta Neuquén en la Campaña por el derecho al aborto y Zulema Aguirre del espacio de mujeres del FPDS en la COMPA.

En el debate “Precarización laboral y democracia sindical. Perspectivas de la clase trabajadora” dieron su puto de vista en relación a los desafíos actuales de la lucha de los trabajadores Mónica Galván secretaria adjunta de ADOSAC, Oscar Martínez del Taller de Estudios Laborales, Pedro Cormack Secretario General de ADOSAC de Santa Cruz, José Rigane Secretario adjunto de CTA – Secretario General de Luz y Fuerza de Mar del Plata, Marianela Navarro de AGTCAP, Hernán “Vasco” Izurieta miembro de la junta interna de ATE del Ministerio de Trabajo de la Nación y Carlos González delegado de la UOM Oeste.

Otro panel muy convocante fue el de “Frente al saqueo: autodeterminación y soberanía alimentaria” donde enmarcado en el debate sobre el modelo extractivista de los recursos naturales, se realizó un homenaje al militante del Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE), Cristian Ferreyra, asesinado el miércoles 16 de noviembre por dos matones de un empresario sojero. En esta charla participaron Adolfo “gringo” Farías del Movimiento Nacional Campesino Indígena, Horacio Machado de la Unión de Asambleas Ciudadanas de Catamarca, José Seoane del Grupo de Estudios de América Latina y el Caribe.
En “Comunicación y cultura popular. Desafíos y estrategias del escenario actual” aportaron sus voces Romina Gómez de la Radio Voces de la Rioja en la Red Nacional de Medios Alternativos, Vicente Zito Lema, poeta, dramaturgo, filósofo y docente, Adrian  Pulleiro de Rebelion-Corriente Universitaria, Marina Cardelli del Frente Cultural Raymunod Gleyzer, Macarena Duarte de la Casa de la Cultura Los Compadres del Horizonte (COMPA) y Rafael Binaghi del Colectivo FM La Trib

Por un proyecto emancipador. Nuestra América nos inspira
La jornada finalizó con el panel sobre las perspectivas de organización en América Latina en un marco de integración de los desafíos y luchas comunes y reunió a Aldo Casas  del FPDS, Yorliz Anderson Fernandez Uzcategui del Polo Patriótico de Venezuela, Martin Ogando de la Juventud Rebelde 20 de Diciembre y Celina Rodríguez militante del FPDS en la COMPA. El cierre fue transmitido en forma audiovisual por internet gracias a la colaboración del colectivo de comunicación alternativa de DTL!

Este primer Foro por un Proyecto Emancipador fue un primer paso en la construcción de síntesis y tareas comunes, con el cambio social como horizonte. La voluntad de debate y puesta en común atravesó los paneles como eje organizador que permitió capitalizar la heterogeneidad de las voces y experiencias que históricamente han transitado el camino de construir otro mundo. A 10 años del 2001 es una tarea esencial la de pensar en conjunto estrategias políticas para la acción concreta, teniendo en cuenta las reconfiguraciones del campo popular y la experiencia acumulada en estos años de lucha.

¿Quién mató a Cristian Ferreyra?

El asesinato del militante del movimiento campesino incita a interrogarse por sus responsables, mucho más allá de los sicarios enviados a materializar el hecho. Instituciones políticas y poderes fácticos se encuentran sospechados. ¿Qué pasa en los medios cuando los hechos desmienten las líneas editoriales?

El miércoles 16 de noviembre, al mediodía, nació en una clínica porteña Amparo, hija del gobernador de Santiago del Estero, Gerardo Zamora, y de su esposa la Dra. Claudia Ledesma Abdala. Amparito vino al mundo a través de un parto natural, con un peso de 2,8 kilos, está sana y rumbo a cumplir su primera semana de vida.

Mientras Amparo gritaba al tragar oxígeno ambiente por primera vez en esa sala llena de gente desconocida, a unos 1150 kilómetros de la clínica, otro grito se oía como un rugido que cruzaba el monte santiagueño. Era la voz de Cristian Ferreyra, de 25 años, que se apagaba de repente y abandonaba el mundo dejando ese silencio insoportablemente ruidoso que trae una muerte injusta. Era asesinado a manos de dos matones enviados por el terrateniente José Ciccioli, empresario ligado a los agronegocios de la provincia norteña.
Los sicarios enviados por Ciccioli conocían a Cristian, entre ellos estaba el autor material del asesinato, Javier Juárez. “¿Quién te crees que sos?”, lo increparon. Cristian no dudó, como no lo había hecho durante los años de militancia en el Movimiento Campesino de Santiago del Estero – Vía Campesina (MOCASE-VC) y contestó con una frase que no dejaba lugar a dudas: “Somos los dueños de esta tierra, aquí vivimos, ustedes quiénes se creen”.

Los ojos desorientados de Juárez se encontraron con los ojos serenos de Cristian y fue tanto el miedo que sintió el primero, que echó mano a su arma y le disparó a sangre fría, frente a su mujer, frente a su tío y frente a su hijo. La sangre de otro luchador de las causas justas se perdía por las grietas del piso seco y duro de Santiago.

Cristian Ferreyra era un militante que sobresalía dentro del MOCASE-VC, la organización que desde hace dos décadas denuncia las amenazas, agresiones y asesinatos que genera el avance del monocultivo sojero, el desmonte irresponsable de los bosques nativos y el destierro de miles de familias a las que el apetito voraz de los agronegocios somete hace ya varios años.

El tratamiento de los medios de comunicación

Si hay algo que puede contrarrestar la invisibilidad que tienen estos hechos violentos en las provincias afectadas por las prácticas de estas “guardias blancas”, son los medios de comunicación. La respuesta de los medios de organizaciones sociales y movimientos populares que proliferan en la red no tardó nada en hacerse eco del crimen cometido.

Sin embargo, como cada vez más frecuentemente suele pasar, algunos medios no tuvieron los mismos reflejos. Tal es el caso de la agencia Télam y el diario Página/12 que tuvieron distintas maneras de abordar la noticia, pero compartieron un patrón especifico: no nombraban autoridades gubernamentales en sus textos. En el caso de la agencia nacional de noticias, se sabe, a través de sus propios trabajadores, que la censura es cada vez más asfixiante. Esta optó por enviar un cable en que la voz policial era la única fuente citada, por supuesto, muy lejos de la realidad que horas después ya nadie podría negar.

El camino que siguió la cobertura del asesinato en el diario Página/12, tuvo otras aristas igual de vergonzosas. El relato se puede leer en la nota que Marcha publica al respecto.

Los otros medios nacionales estaban muy preocupados en cultivar el morbo que provocó la aparición sin vida del cuerpo de Tomas, un niño de 9 años que ilustró con su cara la portada de todos los matutinos y sitios web.

El rol de las instituciones y los anillos de responsabilidades

En la provincia de Santiago, el Gobernador Zamora ganó las elecciones con un 82% de los votos, y declaró a ese estado “Capital del kirchnerismo” demostrando así, más allá de su identificación radical, un clarísimo apoyo a la gestión y el proyecto de la Presidenta Cristina Fernández.

Esta sintonía e identificación política entre el Ejecutivo provincial y el nacional es un espejo de la afinidad que tienen en cuanto al modelo agrícola que profesan. La soja les deja grandes ganancias económicas a ambos gobiernos, y para que eso suceda y el suelo se venda, se siembre y se coseche, hay que destruir un obstáculo que lleva ahí centenares de años: los campesinos indígenas. Para “eliminarlos” han tenido que elaborar una red de complicidades y corrupción que ya no es noticia para nadie. El poder judicial, el gobierno provincial y el poder ejecutivo nacional no pueden desconocer la situación en la que se encuentran las familias que allí viven, y de la cuales varias, seguramente, votaron y engordaron el 54% que llevó a la reelección a la Presidenta.

El gobierno nacional se propone aumentar a 160 millones de toneladas la cosecha de granos para el año 2020, y eso, claro está, sólo es posible con más terreno en donde sembrar soja, la niña bonita de los commodities y uno de los grandes negocios de la exportación argentina. La pregunta es ¿a cambio de qué? O mejor dicho ¿a cambio de quiénes? Porque mientras la frontera sojera avanza, cientos de comunidades retroceden y miles de familias que habitan esos terrenos -muchos de estos son grandes bosques nativos que no tienen recuperación alguna- son expulsadas.

El destierro de estas comunidades sólo es posible con la complicidad de la autoridades municipales, la ceguera de la justicia provincial, la corrupción del gobierno provincial (que debería bregar por los derechos de estos pobladores) y el silencio del gobierno nacional, no solamente con respecto a esta ultima muerte, sino en torno a una situación que se viene repitiendo desde hace años.